HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 ≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺【戸上明道 賛】【川野豊史 画】『不鼓自鳴

≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺【戸上明道 賛】【川野豊史 画】『不鼓自鳴。≪茶掛≫ 大徳寺派 玉龍寺【戸上明道 賛】【川野豊史 画】『不鼓自鳴。美品 掛け軸 戸上明道作「風光日々新」玉瀧寺 共箱 禅語 茶掛け - メルカリ。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。白珪尚可磨 (はっけいなおみがくべし) 白く清らかな玉でも、さらに磨き。表装は良い状態です。美品 掛け軸 福本積応作「笑門庭福来」宝林寺 共箱 禅語 縁起物。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。関防印は惺々著です。掛軸 黙庵 布袋図 木箱 工芸 水墨画 南北朝時代の禅僧 5-22。軸先：木製　黒塗。細田守監督サイン色紙（時をかける少女）。　　紙本：墨書。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。　　箱書、花押があります。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。　付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 足立泰道作「梅花和雪香」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。これでいいと思ったらそこまでです。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。人間はついつい安易な妥協をしがちです。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。